Рыцарь, смерть и дьявол
Альбрехт Дюрер. Гравюра на меди. 1513 год. Рыцарь, облаченный в тяжелые доспехи, сидя на мощном боевом коне, едет в окружении зловещей компании. Справа и чуть впереди - старуха Смерть показывает ему песочные часы, отмеряющие жизнь рыцаря. Сзади чёрт с огромным бычьим рогом и тоже вооруженный копьём, как и рыцарь. Под ногами коня рыцаря собака., ящерица, черепа, магическая табличка - всё, что нужно, чтобы боевой конь оступился.
Смерть «строит глазки» рыцарю и вовсю соблазняет его, торопит к себе. Чёрт прямо-таки «офонарел» от собственных планов-ловушек. Он тоже замышляет сбить рыцаря с пути, подсунуть ему что-то, что привлечёт его внимание. Что же? Ну, например, в соседней таверне разбойники начнут приставать к «знатной даме», а рыцарь, ведь ему на роду написано служить Даме, обязательно ввяжется в бой. А ввяжется в бой, то не попадёт туда, куда должен был попасть!
Вдалеке на горе, на высоком месте замок. Вероятно, туда и следует рыцарь. Там его Идеал, которому он служит. Там его ждут. Но ехать ещё очень далеко, а путь петляет, и иногда приходится двигаться в прямо противоположном направлении, как бы «от цели», или «мимо цели». Однако не дорога ведет рыцаря, а его Дух. Через открытое забрало виден профиль мужского лица.
Это сосредоточенное на мысли лицо. Это лицо мыслителя! Он невозмутим рядам со смертью. Его не может перехитрить дьявол. Потом этого мыслителя-воина Роден разденет, посадит на камень в печальную позу и заставит думать о другом. А пока - он Рыцарь, он вооружен, он наполнен духом служения, он не сидит, опьяненный собственными мыслями.
Первое искушение Христа
Иисус, исполненный Духом Святым, был поведен этим Духом в пустыню, где провел 40 дней без пищи. Когда он «взалкал», то есть был голоден так, что почти не владел желанием насытиться хоть чем-нибудь, к нему подступил дьявол и стал искушать Силой: «...Если ты Сын Божий, то вели этому камню сделаться хлебом» (Лук. 4:3).
Конечно же, Иисус мог легко, используя духовную силу, превратить камни в хлеб и насытиться. «Превращение камней в хлеб» есть очень ёмкая метафора использования «заёмной Силы», например, силы денег. Бумажные деньги-это всего лишь бумажки. Но они символизируют, накопленный человечеством опыт превращений одного предмета в другой (руду - в железо, камень - в каменный топор, сырое - в варенное, деньги - в товар).
Соблазн, который отклонил Иисус и потому получил власть над всякою плотию, не может быть отклонен современным человечеством, наоборот, сила превращения одного в другое нарастает вместе с научно-техническим прогрессом. За деньги можно теперь всё. У нас везде рынок, а на этом рынке хозяин - наш знакомый дьявол-искуситель в форме рекламного героя постоянно предлагает превратить кровно заработанные деньги в «хлебы».
Клиент К. имеет столько денег, что может споить не одну тысячу мужчин, а два или три полка. Сам старается не пить, но так трудно отклонить искушение Силой - он ведь это может себе позволить. Вот раньше, до перестройки, ему и на один литр мерзкого разбавленного «Жигулевского» не хватало по субботам.
А сейчас. Да хоть 100 литров «Beck» из фирменных бочек, чтобы полить всю проезжую часть перед своим офисом! А сверху - помытый асфальт покрыть толстым слоем пены «Гиннес», или «1844», или «Henkelle-porter». Вот какая сила денег. А уж себя насытить «демократичным напитком» - раз плюнуть. Вечером, куда ни пойдет, везде весёлая реклама пива: то неоновая кружка наполняется «пеной», то высвечивается бочка с пивом, то название сорта со стрелкой «Входить сюда».
Если дома сидишь перед TV, то через каждые пять-семь минут хорошего фильма идет одна-две минуты рекламы хорошего пива. Вот и следуй наставлениям Христа: «Не хлебом единым будет жить человек, но всяким словом Божиим» (Лук. 4:4).
Религиозный соблазн пьющего - превращение продукта жизнедеятельности дрожжевых бактерий, этилового спирта, имеющего весьма простую химическую структуру С2Н5ОН в «продукт человеческого питания», то есть в предмет, наделяемый большим смыслом, который чудесным образом насыщает не столько желудок, плоть, сколько эмоциональный, умственный и духовный плод человека! Вокруг все внушают что алкоголик должен научиться пить, но это абсурд!
Для непьющего человека алкоголь-это действительно яд, дурман, вещество, вызывающее ненужное состояние сначала короткого возбуждения, а затем отупения мыслей - «камень в мозгах». А вот пьющий, хорошо обученный пить спиртное, совращенный искусителем, жаждущий чудесно насытить свою опустошенную душу, превращает «камень в хлеб». И не нужны ему слова. Он уже сыт и пьян.
Чтобы быстро и навсегда прекратить отравлять себя этиловым спиртом ("бросить пить"), нужно обратиться к нам с запросом в форме обратной связи ниже и мы обязательно поможем вам.
Детальнее об услуге по ссылке
0 Комментарии