Алкогольный иллюзион, или Как обхитрить себя самого
Более десяти лет назад я провел экспериментальные психологические исследования пьющих мужчин на предмет того, как устроена их система внутреннего самоконтроля. К сожалению, эти работы не продолжил никто в России, насколько мне это известно.
С помощью цветового теста Люшера изучались самооценки пяти фиксированных состояний сознания пьющих: эйфория опьянения, наркозная стадия опьянения (потеря волевого контроля над собой), ожидаемые эффекты или предвкушение, негативные эффекты или нежелательные эффекты и последствия выпивки (В. Ю. Завьялов, 1988).
Мышление пьющих устроено так, что они группируют пять указанных состояний в две группы: позитивные эффекты (эйфория, ожидание, трезвость) и негативные (нежелательные эффекты и последствия). В общем-то, такое деление психического опыта на «Добро» и «Зло» совершенно типично и, как я уже писал, отражает основную духовную проблему человека - «первородный грех», или познание, что такое «хорошо» и что такое «плохо», или человеческий дуализм (Бог и Человек, Материя и дух, Личность и Общество и т. д.), или диссоциацию сознания («Моё» - «Не моё», «Я» - «Не Я»).
У пьющих людей это приводит к следующей коварной или, лучше сказать, парадоксальной ситуации: человек пытается решить нерешаемую в принципе задачу - получить от выпивки ожидаемые эффекты, эйфорию, оставаясь трезвым! Быть пьяным, не пьянея?! Как же разрешить такой парадокс - быть пьяным, оставаясь трезвым?
Парадокс (об этом подробней в 5-й главе) разрешается другим парадоксом, вернее, парадоксальным мышлением или диалектикой. Это - парадоксальная, ни на чем не основанная вера пьющего в возможность установления полного контроля над потреблением алкоголя.
Практически к пьющему применимо определение веры Тертуллиана: «Верую, ибо абсурдно!» Совершенно абсурдно отождествление алкогольной эйфории с трезвостью, а трезвость - с ожиданиями «пришествия блага», абсурдна разрешающая выпивку мысль: «Одна (доза алкоголя) - это не выпивка!»
А что же это такое? Не выпивка, и всё тут. Вот «нажраться» - это выпивка, а одна (рюмка, стаканчик, «мерка») - это не выпивка. Даже если эти «одиночки» выстраиваются в ряд: первая доза-не выпивка; вторая - не выпивка и т. д. Каждая по отдельности - не выпивка! А вместе их не считают, пока счёт не дойдёт до последней.
Но последняя тонет в затуманенном со-знании, так и не сосчитанная. И вообще, всякая выпивка - это «неоконченная пьеса» для настоящего мужчины. Кто может остановить пьющего?
Один мой клиент, не желавший лечиться от алкоголизма по требованию жены, сказал сакраментальную фразу, которую можно выбить золотом и на могилах всех померших от пьянства, и на нагрудничках для приема спиртных напитков, и, как «тату», на груди, животе, ногах пьющего: «Меня никто не остановит!!!»
Похоже, эта иллюзия полного контроля над потреблением алкоголя - «Захочу и остановлюсь!» - равносильна другой великой иллюзии - иллюзии бессмертия. Ужас перед тем, что их сознание ожидает после смерти, заставляет людей верить в возможность потусторонней жизни, «жизни после смерти», создавать картины этой «иной жизни» в «мире ином». Мало кто понимает «иное» философски. В общепринятой трактовке «потусторонний мир» - это примерно то же, что и «этот мир», только лучше. Что-то похожее на «виртуальное» киберпространство, где тела имеют «цифровую оболочку», где вообще все «оцифровано», где живет не тело, а его цифровой код. Интересно, кому легко на сердце от мысли, что номер его паспорта живет своей цифровой, вечной жизнью, и это и есть личность, пережившая бренное тело?
Пьющий не может представить себя «умершим для греха», как советовал апостол Павел. «Как это я умру для выпивки?» «Нет, весь я не умру - душа в заветной лире мой прах переживет и тленья избежит...». Душа остается в компаниях, на пирушках, в воспоминаниях, в «лире пьющего». Он сможет «выпивать умеренно», «как все», «культурно», «не вредя здоровью».
Это и есть «иной мир» для пьющего. Прямо рай какой-то. Вот он умер как алкоголик, но «не весь». Душа пребывает в «заветном мире», где нет опьяневших, но где все под эйфорией, украшены цветами, в белых одеяниях, а в руках лира (коньячная бутыль в форме лиры?). Нет конца алкогольной жизни.
Алкоголик - бессмертен!
Пьющий не может представить себя «умершим для греха», как советовал апостол Павел. «Как это я умру для выпивки?» «Нет, весь я не умру - душа в заветной лире мой прах переживет и тленья избежит...». Душа остается в компаниях, на пирушках, в воспоминаниях, в «лире пьющего». Он сможет «выпивать умеренно», «как все», «культурно», «не вредя здоровью».
Это и есть «иной мир» для пьющего. Прямо рай какой-то. Вот он умер как алкоголик, но «не весь». Душа пребывает в «заветном мире», где нет опьяневших, но где все под эйфорией, украшены цветами, в белых одеяниях, а в руках лира (коньячная бутыль в форме лиры?). Нет конца алкогольной жизни.
Алкоголик - бессмертен!
Чтобы быстро и навсегда прекратить отравлять себя этиловым спиртом ("бросить пить"), нужно обратиться к нам с запросом в форме обратной связи ниже и мы обязательно поможем вам.
Детальнее об услуге по ссылке
0 Комментарии